مریم نقاش زرگران؛ چهارمین روز اعتصاب غذا و حمایت اعتراضی هم‌بندیان

مریم (نسیم) نقاش زرگران زندانی عقیدتی و بیمار در بند زنان زندان اوین از چهار روز پیش در اعتراض به عدم رسیدگی به بیماری‌ها، وضعیت پرونده، عدم آزادی مشروط و مخالفت با اعطای مرخصی در اعتصاب غذا به سر می‌برد. این نوکیش مسیحی روز جاری در ادامه اعتراضات خود از رفتن به ملاقات خودداری کرد در پی این اقدام اکثر هم‌بندیان او نیز در حمایت از
اعتراض وی از رفتن به ملاقات خودداری کردند.

ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، علی‌رغم وخامت حال مریم (نسیم) نقاش رزگران نوکیش مسیحی و زندانی عقیدتی بند نسوان زندان اوین از اعزام وی به مرکز تخصصی پزشکی خارج از زندان ممانعت بعمل می‌آید. این زندانی عقیدتی در اعتراض به وضعیتش از چهار روز پیش در اعتصاب غذاست.

یکی از نزدیکان خانواده زرگران با اعلام این خبر در گفتگو با گزارشگر هرانا گفت: “مریم چهار روز است که از تختش هم پایین نمی‌آید. تب بسیار بالایی دارد. از چهار روز پیش در اعتراض به وضعیت پرونده‌اش، عدم رسیدگی به بیماری‌ها، عدم آزادی مشروط و مخالفت با مرخصی دست به اعتصاب غذا زده است.”

این منبع در ادامه تصریح کرد: “امروز مریم در ادامه اعتراضش از رفتن به ملاقات خانواده خودداری کرد که اکثر هم‌بندیانش غیر از چند زندانی نیازمند ضروری ملاقات نیز در حمایت از اعتراض او به ملاقات نرفتند.”

منبع مطلع و نزدیک به خانواده زرگران در پایان تاکید کرد: “وضعیت جسمی مریم بسیار وخیم است. قبل از شروع اعتصاب ۲۵ کیلو کاهش وزن داشته، بیماری هایش از جمله یک بیماری جدید که باعث سرگیجه های شدید و سردردش می شود، بسیار شدید شده و اصلا رسیدگی نمی‌شود. از وضعیت روحی خوبی برخوردار نیست. در زندان دچار افسردگی شده و داروهای ضد افسردگی مصرف می کند. مدت‌ها پیش درخواست اعاده دادرسی داده بود اما به تازگی خانواده‌اش مطلع شدند چنین درخواستی در پرونده‌اش نیست و بایستی دوباره درخواست دهد.”

مریم (نسیم) نقاش زرگران زندانی عقیدتی بند زنان زندان اوین دچار درد شدید در ناحیه گوش و سرگیجه مستمر شده‌ است. پزشکان بهداری زندان پس از رسیدگی اولیه به وی گفته‌اند تا دو هفته آینده نباید سرش را تکان دهد، در صورت عدم بهبود لازم است تحت عمل جراحی قرار گیرد. با این حال همچنان دادستانی با مرخصی استعلاجی یا اعزام وی به بیمارستان مخالفت می کند.

نسیم زرگران به دلیل ابتلا به بیماری ASD حدودا ٩ سال قبل تحت جراحی قلب قرار گرفت و نیاز مبرم به مراقبت های ویژه و مستمر پزشکی دارد. علاوه بر این او در یک سال اخیر با بی حسی دست و پا و درد مزمن در مفاصل و ستون فقرات مواجه شده است که پس از ماهها در مراجعه اولیه به پزشک متخصص تشخیص اولیه بیماری های دیسک کمر، آرتروز و پوکی استخوان بوده است و پزشک معتمد زندان دستور بستری ۵ روزه و نیاز فوری به انجام فیزیوتراپی را صادر کرده که با عدم مجوز دادستانی وی همچنان از درد بسیار رنج می برد. زرگران همچنین در ماه‌های زندان به کم خونی شدید، بیماری قند و چربی خون مبتلاست که به دلیل عدم صدور مجوز از سوی نهادهای قضائی مربوطه پروسه درمانی وی مغفول مانده است.

مریم (نسیم) نقاش رزگران نوکیش مسیحی اولین بار در اسفندماه ١٣٨٩ به دفتر پیگیری وزارت اطلاعات احضار و مورد بازجویی قرار گرفت. این بازجویی ها که با تهدید و مزاحمت برای اعضای خانواده وی همراه بود، اغلب در مکان های غیر رسمی و حول پرسش از کلیسای خانگی و جامع ادامه یافت.

وی نهایتا چند روز پس از بازداشت سعید عابدینی، شهروند ایرانی-آمریکایی که برای تاسیس پرورشگاه در شمال ایران به کشور بازگشته بود، از سوی پلیس امنیت به صورت تلفنی احضار و بازداشت شد و در همین روز منزل پدری وی مورد تفتیش و کتاب ها و جزوات دینی و لوازم شخصی وی توقیف شد.

این نوکیش مسیحی پس از بازداشت جهت انگشت نگاری به زندان اوین منتقل و بدون هیچ گونه تفهیم اتهام به ساختمان وزرا تحویل شد. وی به مدت ۵ شبانه روز بدون بدوی ترین امکانات بهداشتی در این مکان بازداشت و مورد بازجویی قرار گرفت و اغلب موضوع سئوالات در مورد علت افزایش اعضای کلیسای خانگی و افراد حاضر و کیفیت برگزاری مراسم در این کلیساها بود.

خانم زرگران نهایتا به زندان اوین منتقل و از سوی شعبه ٢ دادسرای شهید مقدس تفهیم اتهام شد. تنها اتهام وارده به وی تبلیغ علیه نظام بود.

مریم نقاش پس از ١٩ روز بازداشت موقت در بند نسوان اوین با قید وثیقه ٧٠ میلیونی آزاد شد. وی توسط قاضی مقیسه، ریاست شعبه ٢٨ دادگاه انقلاب به اتهام اقدام علیه امنیت ملی از طریق اجتماع و تبانی به ۴ سال حبس تعزیری محکوم شد. این در حالی‌است که چنین اتهامی هرگز به وی تفهیم نشده بود.

وی هم‌اکنون در بند زنان زندان اوین درحال گذراندن محکومیت چهارسال حبس خود است.

غسل تعمید پناهجویان ایرانی مسیحی‌شده در دارمشتات

اغلب پناهجویان ایرانی دلیل تغییر دین خود به مسیحیت را “اجبار در امور دینی در ایران” می‌نامند. کلیسای پروتستان “ماتیوس” در شهر دارمشتات، یکی از کلیساهایی است که در آن نوکیشان ایرانی غسل تعمید داده می‌شوند.

روند مسیحی‌شدن پناهجویان ایرانی در آلمان هم‌چنان ادامه دارد. بنا به گزارش فرانکفورتر آلگماینه، شمار نوکیشان ایرانی که در چند ماه‌ اخیر به مسیحیت گرویده‌اند، هر روز افزایش می‌یابد.
بر اساس گزارشی که روز سه‌شنبه (۲۴ مه) در این رسانه به‌ چاپ رسیده، کلیسای پروتستان “ماتیوس” شهر دارمشتات، یکی از “مکان‌های مقدسی” است که نوکیشان ایرانی در آن غسل تعمید داده می‌شوند.
اسون انگل، کشیش این کلیسا با اشاره به این که “وظایف میسیونری مسیحی‌کردن مسلمانان” به عهده‌ی او گذاشته نشده، درمورد گروه‌های داوطلب مسیحیت در کلیسای خود می‌گوید: «در سال ۲۰۱۶، ۵ تن از پناهجویانی که ما از آنان حمایت می‌کنیم، به مسیحیت گرویدند. یک گروه دیگر هم به همین تعداد در نوبت هستند.»
بنا به گفته‌ی این کشیش، کسانی که مایل‌اند کیش مسیحی را در پیش گیرند “باید واقعا معتقد و صبور باشند”.
آموزش کتاب مقدس به انگلیسی با ترجمه فارسی
یکی از کسانی که به‌زودی از سوی اسون انگل غسل تعمید داده می‌شود، یک پناهجوی ایرانی به نام امیر است. او به خبرنگار فرانکفورتر آلگماینه می‌گوید که در ایران هم به موازین دین مسیحیت باور داشته، چون “مذهب مارتین لوتر برای من بهتر است”.
اسون انگل اصول این مذهب را در ۶ جلسه برای پناهجویان ایرانی‌ای که به مسیحیت روی آورده‌اند، توضیح داده است. کشیش کلیسای “ماتیوس” می‌گوید: «من به انگلیسی حرف زدم و امیر هم مطالب را برای ایرانی‌های دیگر ترجمه کرد.» در کلاس‌های “آموزش کتاب مقدس” دو ایرانی دیگر هم شرکت کرده‌اند.

شمع‌های مراسم غسل تعمید بانام ایرانیان مسیحی‌شده در کلیسایی در اشتگلیتس برلین

خبرنگار فرانکفورتر آلگماینه می‌نویسد که این دو ایرانی به دلایل امنیتی و امکان خطر برای خانواده حاضر به گفتن نام خود به او نشدند.
هر سه‌ی این پناهجویان ۲۵، ۲۸ و ۳۰ ساله، دلیل تغییر دین خود به مسیحیت را “اجبار در امور دینی در ایران” می‌نامند.
یکی از آنان می‌گوید: «من در ایران مشروب الکلی می‌نوشیدم و به این خاطر می‌توانستند مرا زندانی کنند.»
پناهجوی نوکیش دیگر می‌گوید: «همه‌چیز در دین قبلی ما بر پایه‌ی دروغ بود.»
این پناهجویان هم‌چنین تاکید می‌کنند که راه بازگشتی برای آنان وجود ندارد: خروج از دین اسلام ارتداد محسوب می‌شود و می‌تواند برای آنان به دلیل “محاربه با خدا و فساد فی‌الارض” مجازات اعدام در پی داشته باشد.
تردید نهادهای دولتی
گفته می‌شود که هر چند بسیاری از نوکیشان ایرانی، از جمله امیر، پیش از ورود به آلمان از نظر فکری تغییر دین داده بودند و در این کشور نیز با مسیحی مسلکان در ارتباط هستند، با این‌حال برخی از نهادهای دولتی، در درستی اعتقاد آنان تردید دارند و انگیزه‌ی گرویدن آنان به مسیحیت را دریافت حق پناهندگی مطرح می‌کنند.
اسون انگل ولی می‌گوید، مسیحی‌شدن پناهجویان ایرانی تحت حمایت کلیسا، تاثیری در روند تقاضای پناهندگی آنان ندارد.
کلیسای پروتستان آلمان سال‌ها است که در مخالفت با سیاست‌های دولت از پناهجویانی که با خطر اخراج روبرو هستند حمایت می‌کند و به آن‌ها پناه می‌دهد.

افزایش فشار به نوکیشان مسیحی در ایران

طی هفته‌های اخیر موارد دیگری از بازداشت و برخوردهای امنیتی جمهوری اسلامی با مسیحیان شرکت کننده در کلیساهای خانگی گزارش شده است. بیشتر بازداشت‌ها در تهران، کرج و شیراز ذکر شده‌اند.
گزارش می‌شود، کشیش یوسف ندرخانی و همسرش به دنبال هجوم مأموران اطلاعاتی جمهوری اسلامی به خانه‌شان در رشت، پس از بازداشتی موقت در همان روز آزاد گردیده‌اند.

سایت همبستگی مسیحی در سراسر جهان به نقل از منابع خود نوشته است، هجوم به خانه ندرخانی گزارش می‌شود جزو یک سری مواردی بوده که حدود ۱۰ خانه مسیحی را هدف گرفته است.
این گزارش افزوده است سه مسیحی دیگر که آنها نیز روز جمعه دستگیر شدند هنوز در بازداشتند.
سایت مسیحی یادشده ادامه داده که اطلاع یافته است «یاسر مصیِب زاده» در جریان هجوم به خانه کشیش ندرخانی دستگیر شده و مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی «صاحب فدایی» و «محمدرضا امیدی» را قبل از هجوم به خانه‌هایشان به‌وسیله تلفن به دفاترشان احضار کرده‌اند.
این سایت حامی مسیحیان اضافه کرده که گزارش شده انجیل‌ها، کامپیوترها و تلفن‌های موبایل آنها ضبط شده است.
این گزارش اشاره کرده است که این اولین باری نیست که این افراد دستگیر شده‌اند و بعد موارد دستگیری، زندان و احکام صادره علیه آنها طی سالهای گذشته را شرح داده است.
بنا بر گزارش‌ها نوکیشان مسیحی در جمهوری اسلامی به اتهام ارتداد مورد تهدید و ارعاب قرار دارند.
سایت همبستگی مسیحی در سراسر جهان در پایان گزارش خود به نقل از مدیر اجرایی‌اش «مروین توماس» آورده است با اینکه از بابت آزادی کشیش و خانم ندرخانی آرامش خاطر یافته‌اند اما همچنان نسبت به وضعیت یاسر مصیب زاده، صاحب فدایی و محمدرضا امیدی که هنوز تحت بازداشتند عمیقاً نگرانند.
وی افزوده، دولت باید به خاطر آزار و اذیت جامعه مسیحی ایران به‌ویژه هجوم‌های مداوم به خانه‌ها و دستگیری‌های مکرر که بی اساس هستند مسئول شناخته گردد و ادامه داده است که همچنان از جمهوری اسلامی می‌خواهند با تضمین عدالت و برابری در پیشگاه قانون برای همه شهروندان فارغ از مذهب یا اعتقادشان، به تعهداتش به قانون اساسی خود و حقوق بشر بین‌الملل کاملاً احترام گذارد.
منبع: رادیو فردا

سوئد:پناهجویان مسیحی توسط افراط گرایان مسلمان تهدید به سر بریدن شدند!

اتحادیه کلیساهای  انجیلی در سوئد گفته است مردی که مدعی جنگ به همراه گروه های جهادی در سوریه بوده است پناهجویان مسیحی را تهدید به بریدن سر کرده است.

 ابتدا یک زوج مسیحی پاکستانی در کلمر، جنوب شرقی سوئد، پس از اینکه نام مرد خانواده با رنگ بر روی دیوار نزدیک اتاقشان همراه با تهدید به مرگ نوشته شده بود برای امنیت جانشان به یک کلیسا منتقل شدند،همچنین گفته شده است پس از افزایش آزار و اذیت و تهدید پناهجویان مسیحی یک گروه جداگانه از پناهجویان در کلمر مجبور به ترک محل اقامت خود شدند.

یاکوب رودلفسون معاون دبیر کل اتحادیه کلیساهای انجیلی سوئد نیز گفته است هیچ کس دوست ندارد جامعه بر اساس اعتقادات مذهبی، جنسیت، قومیت یا ملیت تقسیم شود،اما  یک وضعیت اضطراری بوجود آمده و نیاز است برای حل و فصل آن مردم و دولت همکاری کنند،وی در ادامه گفته است “حفاظت عمومی باید توسط دولت انجام پذیرد  اما زمانی که دولت نتواند به محافظت پناهجویان مسیحی بپردازد  سازمان های مسیحی باید دست به کار شوند”.

او به این نکته اشاره کرده است که گزارشهای زیادی  از وحشت پناهجویان مسیحی در اردوگاه های نگهداری از پناهجویان به دست آنان رسیده است که این برخلاف فرهنگ صلح آمیز و انسان دوستی مردم سوئد میباشد.

وی گفته است غم انگیز است که ما شاهد این باشیم که پناهجویان مسیحی توسط افراط گرایان مسلمان مورد آزار و اذیت قرار میگیرند و گفته است  یک اردوگاه   پناهندگی مجزا برای نگهداری از پناهجویان  مسیحی ضروری است،و از دولت خواسته که برای حفظ  امنیت پناهجویان از دست  افراط گرایان مسلمان اقدامات لازم را به اجرا در بیاورد.

گفته شده است  مسلمانان افراطی پناهجویان  مسیحی را که از سمبل های مسیحی مانند صلیب استفاده میکنند را  مورد تهدید و یا آزار و اذیت قرار میدهند.